Itinerario recomendado para visitar la Acrópolis
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Ágora de Atenas
El ágora constituía el centro de
la vida comercial, política, religiosa, administrativa y social de Atenas
y era el lugar donde los atenienses se reunían para intercambiar ideas y
mercancías, informarse, dialogar, criticar al gobierno o, simplemente,
para conversar. En definitiva, el ágora ateniense fue el lugar donde se
gestó la primera democracia de la Historia.
En el ágora se encontraban edificios administrativos, templos,
servicios públicos, tribunales de justicia, teatros, colegios, bibliotecas
y pórticos («stoás»). Estaba situada al norte del Areópago y de la Acrópolis en una
pequeña colina denominada «Agoreos kolonós».

VÍA PANATENAICA
La Vía Panatenaica o de las Panateneas atravesaba el Ágora en diagonal,
desde el santuario de Eleusis y el «Kerameikós» al noreste, hasta la
Acrópolis al sureste y la dividía en dos partes.

TEMPLO DE HEFESTO
El Templo de Hefesto o «Hefesteion», consagrado a Hefesto y Atenea
dominaba la colina del ágora. Es el templo mejor conservado de la
antigüedad.
Construido en mármol, entre los años 460 y 415 a. C., es un templo de
orden dórico, períptero hexástilo (seis columnas en los frentes y trece en
los laterales).
El edificio está claramente influido por el Partenon, tanto en las
proporciones como en la decoración. En la naos o cella las columnas
internas se disponen en forma de «pi» griega, como en el Partenón,
enmarcando las estatuas de Atenea y Hefesto, obra de Alcámenes, discípulo
de Fidias. Las metopas de la fachada representaban los trabajos de
Heracles y al héroe ateniense Teseo luchando contra el Minotauro. Del
frontón quedan pocos fragmentos, parece ser que hacían referencia a
Hefesto y Teseo.
Se desconoce cual fue su arquitecto pero la mayoría de los historiadores
se inclinan por Ictino, constructor del Partenón, dada la similitud con
otros templos atribuidos a este mismo arquitecto.

BOULEUTERION Y THOLOS
La «Boulé» o «Consejo de los Quinientos» constituía el verdadero
órgano de gobierno de la democracia ateniense.
En un principio estaba integrada por cuatrocientos «bouleutas» que
posteriormente durante la época de Clístenes se incrementaron a
quinientos. Eran elegidos anualmente, por sorteo, entre los ciudadanos de
más de treinta años y recibían una paga de cinco «óbolos».
Cada tribu («phylé») aportaba cincuenta «bouleutas». Día y noche había un
mínimo de diecisiete consejeros disponibles para atender cualquier asunto
urgente.
El «Bouleuterion» era el edificio de planta cuadrangular de cincuenta
metros de lado donde se reunía la «Boulé», constaba de un pórtico
acolumnado, un patio con columnas y una sala de sesiones.
Hacia finales del siglo V a. C se construyó un nuevo edificio más pequeño
(16 x 22 metros) al oeste del antiguo.
El Tholos era un edificio de planta circular, con un perímetro de 18,32
metros donde los 50 «buleutas» de servicio comían a cuenta del erario
público. Sólo había espacio para unos 25 divanes. En el Tholos también
se custodiaban los pesos y medidas oficiales.

1. Templo de Hefesto. 2. Antiguo Bouleuterion 3. Nuevo Bouleuterion 4. Tholos
AREÓPAGO
El areópago es una pequeña colina de 115 metros de altura situada al oeste
de la Acrópolis donde se reunía el Consejo del Areópago. En este lugar
predicó el Evangelio el Apóstol San Pablo el año 51 d. C.
En el 950 a. C. la monarquía fue sustituida por el Arcontado. En un
principio se nombraron tres arcontes (magistrados con funciones de
gobierno) cuyo mandato duraba diez años, el «basileus» o arconte rey y
encargado de las funciones religiosas, el «polemarco» que dirigía el
ejercito y el «epónimo» con jurisdicción en cuestiones civiles. En el 683
a. C. el mandato de los arcontes se limitó a un año y se aumentó el número
de arcontes a diez.
Al acabar su mandato los arcontes ingresaban en el Consejo del Areópago,
órgano consultivo del propio Arcontado. Este consejo controlaba a los
magistrados, custodiaba la Constitución, interpretaba las leyes y juzgaba
a los homicidas. Con las reformas de Solón y la creación del Consejo de
los Cuatrocientos (Boulé) el poder del Consejo del Areópago se limitó
progresivamente.
Se conservan unos 250 metros de la calle del Areópago, a lo largo de la
cual se pueden ver los restos de una fuente romana del siglo II, los
cimientos del templete dedicado a Aminéion y los del «Témenos» de Dionisio
Lenáios y los restos de una «lesché» (lugar de reuniones).
PÓRTICOS O STOÁS
Las «stoás» eran edificios muy sencillos, alargados, de planta rectangular
construidos con columnas, muros laterales y una cubierta que delimitaban
un espacio arquitectónico protegido del sol y la lluvia que servía para
que los ciudadanos conversaran, se relacionaran y establecieran comercios
y tiendas.
Las «stoás» son características del Ágora aunque también se construían en
diferentes espacios públicos (plazas, gimnasios y jardines).
STOÁ DE ATALO (ACTUALMENTE MUSEO DEL ÁGORA)
Era el principal centro comercial de Atenas. Es la única «stoá» que queda
en pie. Fue construida en el siglo II a. C. gracias a una donación del rey
de Pérgamo, Atalo II, a la ciudad de Atenas.
Fue restaurada por arqueólogos americanos en los años 1953 a 1956 con
materiales antiguos y reconvertida en Museo del Ágora.
El edificio mide 116,50 metros de largo y 19,40 metros de ancho y consta
de dos plantas de galerías delimitadas por columnas sobre una plataforma
de tres niveles. En el primer piso combina 45 columnas dóricas en el
frente y 25 jónicas en el interior, en el piso superior las columnas son
jónicas y corintias.
Se exponen unos 65.000 objetos encontrados en las distintas excavaciones
arqueológicas llevadas a cabo en el Ágora, objetos cotidianos como
sandalias, vasijas, aceiteras, hornos y juguetes, «ostrakas» o fragmentos de
cerámica con los que se votaba para condenar al destierro a alguien
(ostracismo), el texto de una ley contra la tiranía que data del 337 a.
C., una «klepsydra» o reloj de agua utilizada para medir los discursos,
una estatua de Apolo Patroos del siglo IV a. C., una Afrodita del período
helenístico y distintas estelas y retratos de la época romana.
STOÁ PIKILI
En esta «stoá» impartía sus enseñanzas el filósofo Zenón de Citio, de aquí
deriva el nombre de «estoicismo».
La fachada estaba formada por columnas de orden dórico y en paralelo una
columnata jónica que soportaba la cubierta. La denominación de «pikili»
que significa «variado, diverso» deriva de los variados colores y temas de
los frescos que decoraban sus paredes obra de los tres maestros mas
famosos de la época: Polignoto de Tasos que pintó una Iliupersis, el
saqueo de Troya y la Batalla de Oinoe, Micón que recreó una Amazomaquia y
Paneno, hermano de Fidias que recreó la Batalla de Maratón.

STOÁ DE ZEUS ELEUTEROS
Sólo se conservan los cimientos de esta «stoá» dedicada a Zeus Eleuteros
(dios de la libertad) en la que se realizaban actividades cívicas y
religiosas. Fue construida en estilo dórico con alas laterales.
OTROS EDIFICIOS DEL ÁGORA
Otros edificios importantes del Ágora ateniense fueron el Templo de Apolo
Patroos, la sede de la «Heliea» (tribunal
popular) y la Prisión del Estado, donde Sócrates fue encarcelado y pasó los
últimos momentos de su vida.
Finalmente y repartidos por todo el ágora se levantaba diversos altares
dedicados a los dioses, como el altar de Zeus o el altar de los doce
dioses.
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¿Cómo llegar?
Barrio: Monastiraki
Dirección: Calle Adrianou
Estación de Metro más cercana: «Thisío» (Línea 1)
Horario de visitas
De abril a octubre de 8,00 a 19,30, diario.
De noviembre a marzo de 8,30 a 14,30, diario.
Precios
Alrededor de 12 euros. La entrada es conjunta para la
Acrópolis y el Ágora.

«San Pablo, de pie en medio del
Areópago, dijo:
- Atenienses, por todo lo que estoy viendo, sois gente muy
religiosa porque al mirar los lugares donde celebráis vuestros
cultos, he encontrado un altar en el que está grabada esta
inscripción: «A un Dios desconocido». Pues bien, ese Dios que
vosotros adoráis sin conocerlo es el que yo os vengo a anunciar.»
Hechos de los Apóstoles, 17
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